What the Banyan said to the sapling...

Where writers and thinkers speak to the amateurs..





Qaisra Shahraz - on her Creative Experiments & Experiences…




A member of our Advisory Panel, Qaisra Shahraz, is a world famous novelist, script writer, educationist, freelance journalist, college inspector and a teacher trainer. Born in Pakistan, she now lives in Manchester and a fellow of British Royal Society of Arts. She has three novels (The Holy Woman, Typhoon and Revolt) and several anthologies of short stories (like A Pair of Jeans) to her credit so far. Her award winning drama series Dil Hee To Hai (The heart Is It) was broadcasted internationally. Her short story “A Pair of Jeans” is taught in several universities. Shahraz co-authored a literary textbook for German teachers entitled Emerging India. Here she shares with the readers of Jasmine Groves her writing experiences. 

-----------------------------------------------------------------------
                              
I have wanted to write since I was 14 years of age.  Writing until recent years was always the poor sister. Other strands of my life always  took precedence. The question I’m often asked is how do I manage it all- juggling different aspects of my life? Always I have had to snatch time to write as my writing is sandwiched between my education, interfaith work and a demanding extended family life. Spending time with my sons, siblings and their families is very important for me. I have successfully managed to write, although my latest novel Revolt took 8 years to complete due to heavy demands on my time with my education career as a quality manager and inspector.

I am now facing a new hurdle in my creative writing life. There is a new distraction on the scene which is eating up my creative time quite significantly – online social media! I find myself often being lured either onto Twitter, or Facebook. When I wrote my first novel 17 years ago I had more ‘quality’ writing time and was totally engaged in with my creative world and characters. Also there were no world literary tours or promotional events to plan or being hooked on social media. Now remember the names of my characters can be a problem at times. So I have to write them all down with their roles etcetera as a list to remind myself.

Where do I get my ideas from? - is a question I am asked regularly. Often people eagerly want to pass on their stories or ideas for me to write about. These days with a lot of international travel, I am picking up ideas for stories from different sources. For example, my story “The Slave Catcher” was originated from my stay in Boston, whilst visiting a museum and watching a video about slavery. “The Train to Krakow” on the subject of the Holocaust resulted from a visit to the concentration camps in Auschwitz in Poland with a group of Muslim and Jewish friends. I was so affected by the visit that I felt I had to write that story. “A Pair of Jeans” (taught in several universities and schools, especially in Germany for the last 25 years) is based on my own experience as a young migrant woman living in Britain with multiple identities. The Holy Woman resulted from an idea picked up from a British TV documentary.

                                
Readers and aspiring writers often ask me about the writing process. For each writer, it is a unique experience depending on their lives, personalities, and other demands on their time.

Obviously there is creative planning for any piece of fiction. However, with some stories more so than with others. For instance, I had to do a lot of research for “The Slave Catcher” set in 19th century Boston and the holocaust story “The Train to Krakow”

For me the writing of the first draft of a novel or story – getting scenes, dialogue, description onto a page from the head as a novelist is the challenging part of writing but also very exciting too – as the story begins to take shape and characters come alive, in the old days on a piece of paper and nowadays on a laptop screen.

As a scriptwriter, the jig sawing and joining of separate scenes to create exciting episodes as well as by embedding as much conflict and drama as possible is also very difficult. Scriptwriting is so demanding in terms of using my imagination and creativity. I was taught on my degree course in scriptwriting to ‘milk’ each scene for drama – otherwise it is redundant.

Similarly I had to do a lot of first-hand research for the novel I am currently working on, set in Morocco. Writing this latest novel has both been a challenging and an enjoyable process. My research first began in Paris in March last year by a visit to the Arab quarter with its Tunisian sweet shops. In May, I headed down to the continent of Africa, to Morocco – with the aim of totally immersing myself in Moroccan life and culture, to absorb the local atmosphere and detail.

During this visit I had the opportunity to visit a real farm where I learnt about village customs, bee-keeping and carpet weaving. I happily scribbled away notes in my special, expensive brown book. 

Now back at home what do I do with all the material that I have gathered?  So far an amazing transformation is taking place. The shape and content of my novel has changed. However, the research has also posed more problems for my plot than I had anticipated.

The hard process of rewriting has now begun: the grafting of new ideas, Moroccan terms and information, the jig sawing and inserting of new scenes into the text based on my research.

The characters, their dynamics and importance in the novel have also drastically changed. Two characters, Hind and Turaya who loathe each other have started to take over, both demanding and playing a far bigger role in the novel.

Some of the settings too have changed as a result of my visit. Hind’s home and much of the action is now going to be in Fez, set in the beautiful home of my wonderful host, Dr. Zohor Idriss. The hall I describe is the large inner courtyard of her home.
I am now in the middle of the arduous and the very daunting task of adding both color and flesh to the first draft – the skeleton of this novel, in order to bring the wonderful world of Morocco and its people to come alive and real… Can I do it…and successfully? Wait and see.


_______________________________________________________________________
Novelist & Scriptwriter
Inspector & Education Consultant (BW, Cfbt & Serco)
Director of Asia Pacific Writers & Translators (APWT)
Trustee of Manchester Multi-Faith Centre & Vice-Chair of Faith Network 4 Manchester (FNFM)

Connect via Facebook, Twitter, LinkedIn, Google+ 
Website http://qaisrashahraz.com/






********************************************************************************************




Jingoism and Pseudoscience



Suresh Kodoor

(Author is a former Nuclear Scientist at Bhabha Atomic Research Center)




                Indian Science Congress Association (ISCA) is a professional scientific body under the Department of Science and Technology, Government of India that was established in 1914 to advance and promote the cause of science in our country.  Ironically, the recently held 102nd conference of the same body brought one of the biggest embarrassments to the Indian scientific community.  The fact that a scientific body was hijacked by a political establishment and used as a propaganda forum to spread their retrogressive and fascist ideology and divisive religious politics made this embarrassment all the more shameful.  
The saffron brigade, who has been instigating jingoistic nationalism and religious fundamentalism to expand their political base,  has been making use of various cultural, social and political institutions and forums since long to spread their medieval ideology that has no place in a modern democratic civil society. The latest misplaced adventure at the Science Congress shows that the science forums have become the new target of their propaganda machine and part of a new design to invent ‘scientific justifications’ for their absurdities. This new development, which may cause serious damage to the whole scientific fabric of our nation and society if allowed to go unhindered, must be of serious concern to all those who strive to promote scientific temper and who consider science as the lone progressive force for fast forwarding us to an egalitarian and refined society. The scientific community of our country thus has a special responsibility in ensuring that any such moves to project pseudo sciences as the true science, with an ulterior motive of generating wider ‘scientific’ acceptability for a divisive ideology, is strongly resisted and thoroughly exposed.    
The farce staged in the Science Congress at Mumbai at the behest and with the blessings of the rightist ruling forces is only the latest example in a series of efforts to propagate myths and imaginations as true historical facts.  Portrayal of an imaginative ‘golden era’ and false claims of the existence of a society in the past that could claim cultural supremacy and ultimate mastery on all forms of knowledge is not merely incidental.  Such jingoistic ‘boastings’ are to incite false nationalistic vigor among specific religious segments in an effort to consolidate these groups into a powerful political power-base and to pit them against other communities, ultimately resulting in unrest and hatred among the people.   
The path of science does not have place for lies, myths and imaginary tales. The farce enacted at the Science Congress is a path towards stagnation and backwardness, not the one towards progress.   The fact that the conference in which many respected scientists, including Nobel laureates, participated was misused as a propaganda forum did not help to show our scientific community in good light in front of the world.  A conference where serious debates and discussions around science and technology should have been conducted was made into a joke by including sessions like ‘ancient Indian aviation technology’, ‘neuroscience of yoga’, ‘engineering applications of ancient Indian botany’ etc. Central Ministers like Mr. Prakash Javedkar and Dr. Harshvardhan, through their presence and active participation, offered their full blessings on behalf of the government to this national shame.
None of the presentations under these sessions were even remotely deserved to be presented in a science conference like the one held at Mumbai University.  A former pilot training school principal Anath Bodhas and a Mumbai school teacher Ameya  Jadev were the so called ‘scientists’ who made the claim that the ancient Indians used to fly in every nooks and corners of the sky since almost 7000 years ago. They even claimed that those planes could fly not only forward (like the modern-day planes), but left, right and even reverse!  They went ahead and discussed about the metals and alloys that were used to build those planes. They also provided details about the special clothing the pilots used to wear then (made from vegetations grown under water deep inside the ocean), the helmet pilots wore and even the special diets prescribed for the pilots. The ‘scientists’ claimed that they got all these information from an ancient book called ‘vimana samhita’ authored by Saint Bharadwaj, a book none has seen so far. They went as far as saying that our ancestors flew not only international flights but even inter-planetary voyages. These ‘scientists’ didn’t bother to ask or seek answers to the questions like why none could discover any remains of any such planes on earth till date (I am sure we in all probability may even get to hear about new ‘excavations’ and ‘discoveries’ in the near future!) .
The irony is that the very story the saffron ‘scientists’ had brought up in the congress as a new ‘research finding’ was something that was exposed and discredited by the scientists from Indian Institute of Science, Bangalore (IISc) way back in 1974. Dr.Deshpande, HS Mukunda and their colleagues at IISc in their study ‘A critical study of the work Vymanika Shastra’ had brought to the fore the real story behind the book supposed to have authored by Saint Bharadwaj thousands of years ago. Their journey to find out the truth ended up in unearthing the fact behind this well crafted fiction.
As per the study by Dr. Deshpande et al, a book named ‘Brihad Vimana Sastra’ was published by an author named Brahmamuni Parivraja in the year 1959. This book has Sanskrit slokas along with Hindi translations. Later, Mysore International Sanskrit Research Center had also published another book by G.R Joyson that included Sanskrit slokas along with English translations. Parivraja had claimed in the preface that his book was based on an original script called ‘yantra sarvaswa’ authored by Maharshi Bharadwaj. However, in subsequent investigation, it became clear that both Parivraja’s and Joyson’s books were based on a common manuscript which was available in the Sanskrit library in Baroda. The author of this original manuscript is someone named Subbaraya Sasthri, who was born in Hosur taluka and later lived in Anekal in the state of Karnataka. He died in the year 1941. The language and narrative style proved that the book must have been written not more than 100 years ago. The research studies concluded that most likely this book was written sometime during 1900-1922. It may be noted that none of the so called ‘airplane designs’ described in Sasthri’s manuscript are tenable as far as its validity to build a working model of a flying machine is concerned (which is absolutely understandable as our knowledge and technology were at a very infant stage in those times). Thus, a tale that was proven baseless four decades ago by the IISc scientists is what is being used by the saffron brigade to propagate falsehood in the name of scientific ‘research’.
With a Prime Minister who claims Lord Ganapathy’s face and the ‘Kavacha Kundala’ of Legendary Hero Karna  are evidences for plastic surgery and genetic sciences being practiced in ancient India leading the pack, such absurdities from his right-wing folks are not surprising at all.  His Ministers are competing to even surpass him in making such nonsensical claims. Minister Dr.  Harshavardhan claimed that it was the Indians who invented Pythagoras theorem and were gracious enough to give away the credit to the Greeks!  He even said that our great grandfathers knew about ‘Bija Ganitha’ (Algebra) but ‘donated’ the knowledge to Arabs to be called ‘Algebra’.  Efforts to place pseudo sciences among the main-stream science, to give science flavors to age-old myths, tales and rituals, to promote Sanskrit as a means of revivalism etc are all part of a well-thought-out strategy of the fascist forces.  Silence of the scientific community against such blatant misuse of nation’s science forums and massive propaganda of falsehood in the name of science will only encourage such forces to continue their efforts to corrupt our intellectual space and to drive away our future generations from being a progressively thinking population.  
Studies and explorations about our past generations and their civilizations should certainly be encouraged and it is to our advantage and common good that we gather knowledge about our past. However, such efforts should be guided within the framework of science and with an objective of adding to the wealth of our common knowledge pool. The contributions of ancient India to the fields of philosophy, astronomy, mathematics, arts, health sciences etc are well recognized by the world and these achievements do not belong to any one group or community. These are all part of our common heritage and every Indian has the right to be proud of being a descendant of such a great civilization.  However, we should be honest and realistic enough to admit that we are way behind the developed societies in this modern era. Our efforts should be to closely watch and understand the trends in science and technology world over and to make full use of those advances to better the lives of our brethren. Living in the imaginary self-created cocoon of the fabricated past glory will only leave us behind in the race towards advancement and progress. Any retrogressive ideology that would lead us and our future generations backwards need to be strongly opposed and defeated.



Suresh Kodoor
Ph: +91 9845853362











*********************************************************************************




എന്റെ, എന്റെ പ്രിയ നാട്



-ഷീബ ഇ. കെ



ഡിസംബര്‍ ആറിന്, ബാബരി മസ്ജിദ് തകര്‍ന്ന ദിവസം ആപ്പയുടെ കൂടെ മലപ്പുറത്ത് ബസ് കാത്തു നിന്ന രാത്രി ഇപ്പോഴും ഓര്‍മ്മിക്കുന്നു. സോഡിയം വിളക്കുകള്‍ ഓറഞ്ച് നിറത്തില്‍ വെളിച്ചം വിതറുന്ന ആ രാത്രിയില്‍ വീട്ടിലേക്കെത്താനുള്ള പരിഭ്രമത്തില്‍ ഓടുന്ന അനേകമാളുകളെ നോക്കിനില്‍ക്കേ “തിരക്കൊന്നും കാര്യമാക്കണ്ട, കിട്ടുന്ന ബസ്സില്‍ പൊയ്‌ക്കോളൂ ,ബാബറി മസ്ജിദ് പൊളിച്ചതറിഞ്ഞില്ലേ” എന്നു പറഞ്ഞ് ഒരു വൃദ്ധന്‍ ഞങ്ങള്‍ക്കരികിലൂടെ വേഗം നടന്നുപോയി.


മൊബൈലും ഇന്റര്‍നെറ്റുമൊന്നും ഇല്ലാത്തതിനാല്‍ എന്താണു സംഭവിക്കുന്നതെന്നറിയാന്‍ ടി.വി മാത്രമേ ആശ്രയമുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. വര്‍ഗ്ഗീയകലാപങ്ങളെ ഭയന്ന് അവ്യക്തമായ വാര്‍ത്തകള്‍ മാത്രം ദേശീയചാനലുകള്‍ ആവര്‍ത്തിച്ചു കൊണ്ടിരുന്ന ആ ഡിസംബര്‍ രാത്രിയില്‍ ആളുകള്‍ തിങ്ങിനിറഞ്ഞ അപ്ഹില്ല് ബസ്റ്റോപ്പില്‍ ആപ്പയുടെ കയ്യും പിടിച്ചു നില്‍ക്കവെ, എനിക്ക് പക്ഷേ ഭയമൊന്നും തോന്നിയില്ല. കൗമാരം അങ്ങനെയാണ്. ചുറ്റും സംരക്ഷണം തരാന്‍ ആളുകളുണ്ടെന്ന വിശ്വാസം, ഞങ്ങളൊന്നും ആരേയും ഉപദ്രവിച്ചിട്ടില്ല എന്ന ആത്മസംതൃപ്തി. അതൊക്കെ നിറഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്ന മനസ്സില്‍ ഭീതിയോ അശുഭചിന്തകളോ ഉണ്ടാവുകയില്ല. സ്ത്രീകള്‍ കുറവായ പാലക്കാടന്‍ ബസ്സിലെ തിരക്കില്‍ കയറി നില്‍ക്കെ മദ്യവും സിഗരറ്റും വിയര്‍പ്പും മണത്തു. പെരിന്തല്‍മണ്ണ ടൗണില്‍ ബസ്സിറങ്ങിപ്പോള്‍ റോഡില്‍ ആരോ ടയര്‍ കൂട്ടിയിട്ടു കത്തിക്കുന്നു. ഒഴിഞ്ഞ നിരത്തുകള്‍. നാളെ ഹര്‍ത്താലാണെന്ന പ്രഖ്യാപനം.. അതുവരെ കാണാത്ത ഒരു കാഴ്ചയായിരുന്നു അതെല്ലാം. മുമ്പ് വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഒരു കലാപത്തില്‍ ഒരു ഹിന്ദു യുവാവ് അക്രമികള്‍ക്കിടയില്‍ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടോടി വന്ന മുസ്ലിം യുവതിയെ തന്റെ ഭാര്യയെന്നു പരിചയപ്പെടുത്തി രക്ഷിച്ചതായി കുട്ടിക്കാലത്ത് എവിടെയോ വായിച്ചിരുന്നു. നെറ്റിയില്‍ പൊട്ടു തൊടുവിച്ച്, തലയില്‍ നിന്നു ദുപ്പട്ട എടുത്തു മാറ്റി അവളെ മറ്റൊരു പേരില്‍ പരിചയപ്പെടുത്തിയ ആ അനുഭവക്കുറിപ്പ് അന്ന് കുറച്ചൊന്നുമല്ല അത്ഭുതപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. നമ്മുടെ നാട്ടില്‍ ഇങ്ങനെ വന്നാലെന്തായിരിക്കും സ്ഥിതി എന്നൊക്കെ അന്ന് ആലോചിക്കുക പതിവായിരുന്നു. പക്ഷേ ആ ആലോചനക്ക് ഒരു രസമുണ്ടായിരുന്നു. മഞ്ഞുമലയുടെ ഉള്ളു തുരന്ന് പോകുന്ന പോലെ, മത്സ്യകന്യകയുടെ വീടു തേടി കടലിന്നടിയിലേക്കു മുങ്ങാങ്കുഴിയിടുന്നതുപോലെ, ഭാവനയുടെ രസകരമായ ലോകത്തു മാത്രം സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളായിരുന്നു അതെല്ലാം. പേരില്‍ നിന്ന് ഒരിക്കലും എന്റെ ജാതിയോ മതമോ തിരിച്ചറിയാനാവില്ലല്ലോ എന്ന് അന്നൊക്കെ അഭിമാനിച്ചിട്ടുണ്ട്


ജീവിതത്തില്‍ ആദ്യമായി വര്‍ഗ്ഗീയത എന്തെന്നറിഞ്ഞത് ആറാം ക്ലാസ്സില്‍ പഠിക്കുമ്പോഴാണ്. സഹപാഠികളെല്ലാം ഭക്ഷണപ്പാത്രങ്ങള്‍ തുറക്കാന്‍ ധൃതി കൂട്ടുന്ന ഒരുച്ചനേരത്ത് ഒരു പെണ്‍കുട്ടിയുടെ ടിഫിന്‍ ബോക്‌സ് വല്ലാതെ മുറുകി തുറക്കാന്‍ പറ്റാതെ വിഷമിക്കുമ്പോള്‍ ഭക്ഷണം കഴിക്കാനായി കൈ കഴുകി വന്ന മറ്റൊരു പെണ്‍കുട്ടി ആ പാത്രം ദയവോടെ തുറന്നു കൊടുത്തപ്പോള്‍ കനപ്പിച്ച മുഖത്തോടെ പാത്രത്തിലെ ചോറുമുഴുവന്‍ പുറത്തെ കാട്ടുചെടികള്‍ക്കു മീതെ കുടഞ്ഞെറിഞ്ഞ്, പ്രതിഷേധത്തിന്റെ മറ്റൊരു പേരാണ് വിശപ്പ് എന്നു പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതു പോലെ അവള്‍ ഡെസ്‌കില്‍ തലചായ്ച്ചിരുന്നു. “അവള്‍ പാത്രം തുറന്നു തന്നിട്ടും നീയെന്താ കഴിക്കാഞ്ഞത്?” എന്നു ചോദിച്ചപ്പോള്‍ “പാത്രം തുറന്നപ്പോള്‍ അവളുടെ കൈ ചോറില്‍ തട്ടി” എന്നാണ് അവള്‍ മറുപടി പറഞ്ഞത്. അതിനെന്ത്,, അവള്‍ കൈ കഴുകി വന്നതല്ലേ എന്നു ഞാന്‍ മറുചോദ്യമെറിഞ്ഞപ്പോള്‍, അത് കഴിക്കാന്‍ പറ്റില്ല, അവള്‍ അന്യജാതിയാണെന്ന് അവള്‍ അവജ്ഞയോടെ പറഞ്ഞു. താന്‍ കാരണം വിശന്നിരിക്കേണ്ടി വന്ന സഹപാഠിയെ നോക്കി വിഷണ്ണതയോടെ ചോറ് വാരിത്തിന്നുന്ന ആ പെണ്‍കുട്ടിയുടെ മുഖം പതിറ്റാണ്ടുകള്‍ക്കു ശേഷവും ഞാന്‍ ഓര്‍ത്തിരിക്കുന്നു. ജീവിതത്തില്‍ ആദ്യത്തെ അനുഭവമായിരുന്നു അത്. ഒഴിഞ്ഞ റോഡിലൂടെ വീടുപറ്റാന്‍ വേണ്ടി വേഗം നടന്നു പോകുമ്പോള്‍ അതെല്ലാം ഓര്‍മ്മ വന്നു.


വര്‍ഗ്ഗീയകലാപങ്ങളുടെ കാലം കഴിഞ്ഞുപോയി. ലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ജനാധിപത്യരാജ്യം അതിനെയെല്ലാം അതിജിവിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന അഹങ്കാരത്തിന്റെ തകര്‍ച്ച കൂടിയായിരുന്നു ആ ഡിസംബര്‍ രാത്രി. .പലയിടത്തും പ്രശ്‌നമുണ്ടായപ്പോഴും കേരളം കുലുങ്ങാതെ നിന്നു. വികാരഭരിതരാവുന്ന മുസ്ലിങ്ങള്‍ ഏറെയുള്ള സ്ഥലമെന്നു പഴി കേട്ട എന്റെ മലപ്പുറം സമചിത്തതയോടെ എല്ലാവരുടെയും നാവടക്കി. അങ്ങാടിപ്പുറത്തെ ക്ഷേത്രകവാടം കുറച്ചു വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുമ്പ് സാമൂഹ്യദ്രോഹികള്‍ തീവച്ചു നശിപ്പിച്ചപ്പോഴും ജനങ്ങള്‍ ജാതിമതഭേദമന്യേ ഒത്തൊരുമയോടെ നിന്ന് പുതുക്കിപ്പണിതത് അഭിമാനത്തോടെ നോക്കി നിന്നവരാണ് ഞങ്ങള്‍. ഇനിയെല്ലാം പഴയതുപോലെയാവുമെന്ന പ്രത്യാശാകാലത്തിന് ആയുസ്സുകുറവായിരുന്നു. സ്‌ഫോടനങ്ങള്‍, കലാപങ്ങള്‍, കുരുതികള്‍, വംശഹത്യകള്‍... നാട് വല്ലാതെ മാറിപ്പോയി. ഒരു കാലത്ത് സിഖ് ഭീകരരായിരുന്നു സിനിമകളിലെയും കഥകളിലെയും തീവ്രവാദികളെങ്കില്‍ പിന്നീട് ആ സ്ഥാനം മുസ്ലിമുകള്‍ക്കായി. മറ്റുള്ളവരുടെ വിശ്വാസത്തെ മാനിക്കാതിരിക്കുന്നത് സംസ്‌കാരശൂന്യതയെന്നു വിശ്വസിച്ചിരുന്ന നാട്ടില്‍ പരസ്യമായി ജാതി-മത-വംശങ്ങളെ അധിക്ഷേപിക്കുന്നതും കാണുകയുണ്ടായി.




ആദൃശ്യനായ, സ്‌നേഹത്തെക്കുറിച്ചു മാത്രം പറഞ്ഞ ദൈവം പോരടിക്കാനുള്ള ബിംബമായി മാറി. അതിനെല്ലാമുപരിയായി ഭരണകൂടത്തോടുണ്ടായിരുന്ന ജനങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളാണ് ഇപ്പോള്‍ തകര്‍ന്നു വീണു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്...സൗദി അറേബ്യയില്‍ ജീവിക്കുന്നവര്‍ അവിടുത്തെ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോള്‍, പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥ പറയുമ്പോള്‍ എങ്ങനെയാണാവോ അത്തരമൊരു സ്ഥലത്തു ജീവിക്കുക എന്ന് എപ്പോഴും ആലോചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോള്‍ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ പറുദീസയില്‍ നടക്കുന്ന സംഭവവികാസങ്ങള്‍ ഏത് ഏകാധിപത്യരാജ്യത്തേക്കാളും ഭീകരമായിത്തോന്നുന്നു.സ്വന്തം വീട്ടില്‍ അവനവന് ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യാന്‍ പറ്റാത്ത, ശരിയല്ലെന്നു വ്യക്തമായി അറിയുന്ന സംഭവങ്ങള്‍ക്കെതിരെ പ്രതികരിക്കാന്‍ പറ്റാത്ത, എഴുത്തുകാരും ആണവശാസ്ത്രജ്ഞരും അജ്ഞാതരുടെ വെടിയുണ്ടകളാല്‍ കൊല്ലപ്പെടുന്ന, ആള്‍ദൈവങ്ങള്‍ കോടിക്കണക്കിന് സ്വത്തും ഗുണ്ടകളെയും ആയുധങ്ങളും സംഭരിച്ചു കരുത്താര്‍ജ്ജിക്കുന്ന ഈ നാട്ടില്‍ എവിടെയാണ് ജനത്തിന് പിഴവു സംഭവിച്ചത്? സ്വന്തം കൂട്ടത്തില്‍ നിന്നും പ്രതിനിധിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവര്‍ അവരുടെ കടമ മറന്നതു കൊണ്ട്, ,അഴിമതിയും നരകവും കണ്ടു മടുത്തതു കൊണ്ട്, ജനങ്ങള്‍ മാറ്റങ്ങള്‍ക്ക് ആഗ്രഹിച്ചു പോകുന്നത് സ്വാഭാവികം. അത് ചിലപ്പോള്‍ വറചട്ടിയില്‍ നിന്നും എരിതീയിലേക്കായിപ്പോകുന്നു എന്നത് ഈ നാടിന്റെ, ജനങ്ങളുടെ എന്നത്തേയും ശാപം.






No comments:

Post a Comment